المحلل السياسي هرئيل لـ«بكرا»: الإنجاز العربي في الانتخابات يفتح نقاشًا حول هوية الدولة وحدود الشراكة

يرى الكاتب الإسرائيلي يسرائيل هرئيل أن نتائج الانتخابات شكّلت إنجازًا للمجتمع العربي، عزّز مكانته وثقته بقدرته على التأثير، ومنحه أدوات سياسية للدفع باتجاه المطالبة بالمساواة في الحقوق.

وقال هرئيل لـ«بكرا» إن هذا التحوّل يطرح، من وجهة نظره، سؤالًا حول مضمون «الحقوق الكاملة» التي يطالب بها المواطنون العرب، وعلاقتها بتعريف إسرائيل بوصفها دولة قومية للشعب اليهودي.

واعتبر أن الدعوة إلى «دولة جميع مواطنيها»، التي تحظى أيضًا بتأييد أوساط يهودية، تتجاوز المطالب المدنية إلى إعادة تعريف هوية الدولة. وهذه قراءة يقدّمها هرئيل للمطالب العربية، إذ يربط بين توسيع الشراكة السياسية والنقاش حول الطابع القومي لإسرائيل.

تساؤلات بشأن أساس الشراكة

وتطرق هرئيل إلى عريضة وقّعها مئات الكتّاب والشعراء والعاملين في السينما والمسرح، دعت إلى إشراك الأحزاب العربية في قيادة الدولة، خصوصًا في المرحلة الحالية.

وتساءل عن البرنامج المشترك الذي يمكن أن تقوم عليه هذه الشراكة، وعن كيفية التوفيق بين التزام الأحزاب العربية بالهوية الوطنية الفلسطينية وبين مشاركتها في قيادة دولة تعرّف نفسها بأنها يهودية.

واستشهد بما قال إنه توثيق لإنشاد النشيد الوطني الفلسطيني في مقر القائمة المشتركة عقب إعلان نتائج استطلاعات الخروج، معتبرًا أن المشهد يعكس حضور الانتماء الفلسطيني لدى قيادات القائمة وجمهورها.

وفي المقابل، أشار إلى إعلان رئيس القائمة المشتركة يوسف جبارين أن المجتمع العربي يمد يده للسلام والشراكة مع المجتمع اليهودي، لكنه شكك في كفاية هذا الإعلان لتحديد الأسس السياسية للشراكة.

خلاف يتجاوز تشكيل الحكومة

وتتمحور قراءة هرئيل حول اعتبار الإنجاز الانتخابي العربي مدخلًا إلى نقاش يتجاوز حسابات الائتلاف وتشكيل الحكومة، ليشمل العلاقة بين المساواة المدنية والهوية القومية للدولة.

ويقرّ هرئيل بحجم الإنجاز العربي في صناديق الاقتراع، لكنه ينظر بتحفّظ إلى ترجمة هذا الإنجاز إلى مشاركة في الحكم، ما يعكس الخلاف داخل المجتمع اليهودي بشأن مكانة الأحزاب العربية وحدود قبولها شريكًا في اتخاذ القرار.

استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال رسالة الى:

[email protected]